تاريخ التعليم في المملكة

[طالبة علم]

تمتد جذور نظم التربية والتعليم القائمة في المملكة إلى أعماق بعيدة في التاريخ الإسلامي وترتبط بتلك اللحظات الخالدة التي نزل فيها الوحي على محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى: (اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الإنسان من علق. اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم. علم الإنسان ما لم يعلم) * لقد كان غار حراء بمكة بمثابة المدرسة الأولى للتعليم في الإسلام. ذلك المكان الذي تهيأت فيه نفس محمد صلى الله عليه وسلم وصفت فيه روحه قبل أن يكلف بالرسالة في سن الأربعين وحتى صار أهلا لما ينتظره من مسئولية كبرى وتبعة عظمى.ثم انتقل المعلم العظيم من غار حراء إلى دار الأرقم بن أبى الأرقم لتكون بمثابة المدرسة الثانية للتعليم في الإسلام وفيها يتحول قول الرسول صلى الله عليه وسلم إنما بعثت معلماً * إلى واقع عملي.وحينما ضاقت دار الأرقم بن أبى الأرقم بالإعداد الكبيرة التي أقبلت على الإسلام بعد الجهر بالدعوة. وبعد مضايقة المشركين للمسلمين واضطهادهم هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وفيها انشأ المدرسة الإسلامية الثالثة داخل مسجده في المدينة المنورة حيث كان المعلم الأول في هذه المدرسة هو محمد صلى الله عليه وسلم وتلامذتها هم الصحابة رضوان الله عليهم. أما مقرراتها الدراسية فهي كتاب الله وسنة رسوله الكريم. أما أهدافها فتتلخص في إخراج البشرية.. كل البشرية من الظلمات إلى النور.
ولقد اقبل المسلمون في هذه المدرسة على تعلم القراءة والكتابة حيث تطوع بعض المعلمين بتعليمهم مثل عبد بن سعيد بن العاص. وسعد بن ربيع الخزرجي. وبشير بن سعد بن ثعلبة. وإبان بن سعيد بن العاص. فكثر عدد الكاتبين حتى بلغ عدد كتاب الوحي اكثر من أربعين كاتباً *.وبعد أن تعلم الأبرار من المسلمين في المسجد النبوي الشريف أرسلهم صلوات الله عليه إلى القرى والبوادي ينشرون المعرفة والعلم والدين ويدعون للعمل.ومن هؤلاء مصعب بن عمير الأنصاري الذي كان في مقدمة الخريجين وأول من افتتح مدرسة للتعليم بالقرب من مسجد قباء بالمدينة المنورة.وتوالت الأعوام وانتشرت المساجد في المدينة المنورة التي أصبحت أماكن للعبادة والتعليم. فيها تعلو كلمة الله في الأرض بتوجيه الفكر والخلق والسلوك نحو توحيد الله والخضوع لدينه ومنهجه وعبادته. ومنها انطلقت الدعوة إلى كل خير. والرغبة في كل تغيير يحقق مصالح المسلمين. وفيها اجتمع المسلمون لدراسة أمور دينهم ودنياهم. وفيها أيضا تعلموا أصول القراءة والكتابة.ثم توجه كثير من هؤلاء الأعلام إلى أرجاء الجزيرة العربية وخارجها في القرن الأول الهجري ليكونوا حملة العلم وقادة الفكر في أول دولة إسلامية كبرى. وكانت المساجد قد أقيمت في كل مكان وصلت إليه الفتوحات الإسلامية المظفرة وصارت تلك المساجد منارة لقيادة الفكر الإسلامي المستنير وأصبحت الدعوة للعلم والتعليم وسيلة لتفتح بصيرة الإنسان المسلم وتفهم دينه وحقوقه وواجباته نحو نفسه وأسرته ومجتمعه.ولم يكن التعليم في معظمه ذا نظام محدد كما هو حال المدارس والجامعات حالياً وإنما كان الجزء الغالب منه يتم على شكل حلقات يختار الدارس فيها ما يناسبه ويناسب مستواه وكانت هذه الحلقات على أنواع منها
1. أصحاب الزوايا:وهم أهل المعرفة.
2. أصحاب الأساطين: وهم أهل الفتوى
3. أصحاب الكراسي: وهم القصاص.

ولم تكن هناك مادة دراسية معينة تنحصر فيها الحلقات والمجالس وإنما اتسمت المواد غالباً بالدراسات الدينية والأدبية والتاريخية والتلقين السياسي.
وكانت هذه الحلقات والمجالس متنوعة في مستوياتها بحيث يستطيع كل راغب في الانضمام إلى إحداها. وذلك على حسب مستواه العلمي. وفي أي وقت يشاء. أي لم تكن هناك برامج محددة يتدارسها الدارسون. أو نظام طلابي يحدد مستواهم وينحصرون فيه.وقد ازدهرت الحياة العلمية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهد خلفائه الراشدين. ثم في عهد الخلفاء الأمويين والعباسيين ازدهاراً عظيماً نهلت منه بلاد العالم اجمع. مما كان له الأثر الواضح في النهضة الأوروبية بعد أن ظلت أوروبا غارقة في ظلام العصور الوسطى.وفي القرن السادس الهجري وما بعده أنشىء العديد من المدارس في شبه الجزيرة العربية خاصة في بلاد الحرمين الشريفين. ولكن الحركة التعليمية بها في تلك الفترة تعرضت لفترات ركود وجمود متعاقبة انتابت البلاد الإسلامية نتيجة الغزو الخارجي والضغط الداخلي.
وقد شهد التعليم قبيل بدء التعليم النظامي في المملكة العربية السعودية ثلاث مراحل أو أنماط تتمثل فيما يلي:
1. تعليم تقليدي موروث يتمثل في الكتاتيب وفي حلقات الدروس في المساجد وفي مجالس العلماء في أنحاء البلاد
2. تعليم حكومي يمكن أن يطلق عليه تعليم نظامي اتخذ اللسان التركي لغة له ووجد في مكة والمدينة.
3. تعليم تقليدي في جوهره ولكنه يحاول التجديد عن طريق إدخال بعض العلوم المطورة في مناهجه خاصة في بعض المدارس الأهلية الموجودة بشكل اكثر في المنطقتين الشرقية والغربية من المملكة

وكان الطلاب المتخرجون في الكتاتيب والمدارس الدينية والراغبون في إكمال دراستهم يتجهون إلى الحرمين الشريفين حيث كانت حلقات الدروس عامرة بطلبة العلم الذين يدرس بعضهم علوماً معينة. وبعضهم يحضر الوعظ والإرشاد والفقه والتوحيد والتفسير والحديث والنحو والصرف والبلاغة والأدب والمنطق والتصوف والحساب * ولم يكن هناك تنظيم دقيق للدراسة يلزم كل طالب بمنهج معين بل كل طالب موكول لرغبته وجهده في الدراسة. يدرس العلم الذي يريده. ويحضر الدرس الذي يرغبه. ولا توجد اختبارات للطلاب غير أن المعلم إذا انس من الطالب الكفاءة في التدريس يمنحه شهادة خاصة بصلاحيته للتدريس وبالعلوم التي درسها عليه *.وكانت حلقات الدروس تضم طلاباً كباراً وصغاراً وتعمل في جميع الأوقات نهاراً وليلاً حتى منتصفه وفي تباكير الصباح وعقب كل صلاة. وذلك حسبما يحدده المعلم وكان كل من المعلم والطالب يحرص كل الحرص على أن يمثل الطهارة والنظافة والأناقة والفصاحة والكياسة والخلق الكريم والتعاون الصادق.وكانت حلقات الدروس في كل مسجد وخاصة الحرمين الشريفين تتألف من عشرين إلى اكثر من مائة ومائتين أحيانا يتوسطها المدرس فوق سجادته وأمامه المقرىء الذي يبدأ بقراءة شيء من القرآن الكريم ومن ثم يتولى المدرس الشرح والتحليل من ذاكرته ثم يناقش طلابه ويرد على استفساراتهم.وكانت الحلقات الدراسية تعقد أيضا في مجالس العلماء وفي دورهم. وكانت عمليات التعليم تتم بين الناس بدون حاجة إلى تنظيم من السلطات أو انتظار لأموال تخصص لها أو صيغة تقتصر عليها أو مستوى تحصر نفسها فيه أو مكان تنعقد فيه دون غيره. وما كان المعلمون يتهالكون على الحوافز والمكافآت التشجيعية عندما يقومون بعملهم كما لم يكن التعليم يكلف الكثير من النفقات.وعلى الرغم من فترات الركود التي تعرضت لها الحركة التعليمية في الجزيرة العربية حتى أوائل القرن الرابع عشر الهجري فان أصول الحضارة الإسلامية ظلت دائماً حية حتى في فترات الركود هذه. فمثلاً حينما دخل الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود الحجاز لم يكن يوجد به حينذاك من المدارس النظامية سوى خمس مدارس أهلية هي:
المدرسة الصولتية 1291هـ
المدرسة الفخرية 1298هـ بمكة المكرمة
العثمانية والفلاح اللتان تأسستا بجدة عام 1313هـ وفي مكة عام 1300هـ
وقد كانت هذه المدارس على الرغم من محدوديتها بمثابة وصل للحركة التعليمية الحديثة التي عمت الجزيرة العربية في وقتنا الحاضر.
وفي الأيام الأولى من دخول الملك عبدالعزيز مكة المكرمة تم عقد أول اجتماع تعليمي في تاريخ المملكة حينما دعا في جمادى الأولى من عام 1343هـ 1924م العلماء في مكة إلى اجتماع عام حثهم فيه على نشر العلم والتعليم وتنظيم التوسع فيه وقد تأكد هذا الاهتمام المبكر بنظام التعليم بإنشاء مديرية المعارف العامة الذي تم بتاريخ 1/9/1344هـ 1925م وإنشاؤها كان قد سبق صدور التعليمات الأساسية التي صدرت في 21/2/1345هـ 1926م وهي التعليمات التي وضعت نظام الحكم والإدارة. واختارت نظام المديريات المتخصصة للنهوض بمختلف فروع الخدمات والإنتاج.
وقد كان تأسيس مديرية المعارف العامة هو بداية الزحف التعليمي الذي شمل مراحل التعليم وأنواعه.
السلم التعليمي:

كان السلم التعليمي في نظام التعليم في المملكة حتى عام 1362هـ 1942م يتكون من ثلاث سنوات تحضيري. وأربع سنوات ابتدائي. وأربع سنوات ثانوي. زيدت فيما بعض سنة أخرى توجيهية. وبذلك يكمل الطالب نصاب اثنتي عشرة سنة دراسية يلتحق بعدها بالجامعة.
وفي عام 1362هـ 1942م جرى تغيير في عدد سنوات المرحلة الابتدائية بحيث أصبحت ست سنوات. وذلك بدمج المرحلة التحضيرية مع المرحلة الابتدائية وضم السنة الأخيرة منها مع المرحلة الإعدادية المتوسطة وانقسمت المرحلة الثانوية إلى قسمين إعدادي وثانوي كل منهما ثلاث سنوات. وذلك بعد ضم السنة الأخيرة من المرحلة الابتدائية مع المرحلة الإعدادية المتوسطة .
وفي نفس العام كان هناك اختباران للشهادة الابتدائية أحدهما للنظام القديم 3 +4 سنوات والآخر على نظام الابتدائية ست سنوات.
وفي عام 1372هـ 1952م عدل السلم التعليمي في المملكة وأصبحت مراحل التعليم العام كما يلي:-
مرحلة التعليم الابتدائي وتتفرع منها:-

1. مدارس تحفيظ القرآن الكريم ومدة الدراسة فيها ثلاث سنوات.
2. المدارس القروية ومدة الدراسة فيه أربع سنوات.
3. المدارس الابتدائية ومدة الدراسة فيها ست سنوات.

مرحلة التعليم الثانوي وتتفرع مها:
التعليم الثانوي التقليدي الذي كان يضم المرحلتين المتوسطة والثانوية مدة كل منها ثلاث سنوات

1. التعليم الثانوي الديني. ومدة الدراسة به خمس سنوات ويشترط للالتحاق به الحصول على الشهادة الابتدائية. ومن مدارسه في ذلك الوقت دار التوحيد بالطائف والمعاهد العلمية في كل من مكة والمدينة المنورة وعنيزة وشقراء. ويلتحق خريجو هذه المدارس والمعاهد بكليتي الشريعة والتربية بمكة.
2. معاهد أعداد المعلمين:
3. ومدة الدراسة بها ثلاث سنوات يلتحق بها الطالب بعد حصوله على شهادة المرحلة الابتدائية
4. التعليم الفني المتوسط والثانوي:

ومدة الدراسة في المرحلة المتوسطة ثلاث سنوات. يلتحق بها الطالب بعد حصوله على شهادة المرحلة الابتدائية. والمرحلة الثانوية ومدتها سنتان يلتحق الطالب بها بعد حصوله على كفاءة المدارس المهنية المتوسطة.

المصدر
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]



مقرر التعليم في المملكة
الرقم الجامعي : 42406293
التخصص : كيمياء مع إعداد تربوي
المحاضرة 8
مجموعة 16

[THB]

أولا أشكر الأخت الكريمة على ما أضافته من معلومات وأريد أن أضيف على موضوعك بعض المعلومات.
مـــــــــراحل التعليــــــــــــــــــــــــــــم في المملكـــــــــــــــــــــة

- مرحلة النشأة والتأسيس..

البداية الحقيقية للتعليم النظامي بالمملكة كانت في عام1344 هـ (1925) عندما أنشأت مديرية المعارف العامة حيث بدأ الزحف التعليمي الذي شمل مراحل التعليم وأنواعه أيمانا من الملك عبد العزيز بأن التنمية بعد توحيد البلاد لا تتم بدون التعليم. وفي عام 1346 هـ تم إنشاء مجلس المعارف والذي بالتعاون مع المديرية المذكورة وضع أول نظام تعليمي للبلاد لتغيير شكل التعليم الذي كان يعتمد بشكل كبير على الكتاتيب وبقايا غير مكتملة لمدارس الأتراك والهاشميين. وفي عام 1345 هـ تم افتتاح المعهد العلمي السعودي ومدرسة تحضير البعثات في 1355هـ ودار التوحيد في 1364هـ كما أصدرت المديرية عددا من النظم التعليمية وفي عام 1370هـ (1950) تأسست الإدارة العامة للمعاهد العلمية. وقد بلغ عدد المدارس التي فتحت في عهد الملك عبد العزيز312 مدرسة ابتدائية حكومية و14 مدرسة ابتدائية أهلية و11 مدرسة ثانوية حكومية و4 مدارس ثانوية أهلية ومدرسة مهنية واحدة وثمانية معاهد لأعداد المعلمين وكلية للمعلمين وكلية للشريعة وست مدارس لتعليم اللغة الإنجليزية ومدرسة مسائية واحدة لتعليم الآلة الكاتبة. ويلاحظ أن السمة السائدة لهذه المرحلة هي الإنشاء والتأسيس لهوية جهاز التعليم وتحديد معالم سياسته.

- مرحلة النمو والانتشار..

في عام 1373 هـ (1953) تحولت مديرية المعارف إلى وزارة المعارف برئاسة خادم الحرمين الشريفين
الملك فهد بن عبد العزيز كأول وزير لها فقام بتشكيل أول هيكل تنظيمي للوزارة وأنشأ إدارات وأقساما جديدة. وفي هذه المرحلة بدأت حملة وضخمة للتوسع في فتح المدارس والمعاهد بمختلف فئاتها وأنواعها كما ظلت ميزانية هذه الوزارة تتزايد وتتوسع حتى أضحت من أهم وزارات الدولة شأنا وأكثرها إنجازا. وفي هذه المرحلة أيضا تم تأسيس الرئاسة العامة لتعليم البنات عام 1380 هـ(1960) ثم تلتها وزارة التعليم العالي في عام 1395هـ(1975) وأخيرا المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني في عام 1400 هـ (1980 م) . وهذه المرحلة تميزت بالنمو الأفقي لكافة أنواع التعليم وعلى مساريه العام والعالي ، كما تميزت بوجود أهداف محددة وضعتها خطط التنمية الوطنية التي زامنت الجزء الثاني من هذه المرحلة.

- مرحلة الانتشار الواسع وتنوع المصادر..

في هذه المرحلة بدأت وزارات أخرى وجهات حكومية وأهلية تساهم في الأشراف على بعض أنواع التعليم مثل وزارات:الدفاع والطيران، والداخلية، والصحة، والعمل والشؤون الاجتماعية، والشؤون البلدية والقروية، والحرس الوطني، والبرق والبريد والهاتف، والخارجية، وكلها تسير حسب السياسة التعليمية التي ترسمها اللجنة العليا للتعليم في المملكة.وقد تميزت هذه المرحلة بتشعب التوسع الأفقي والعمودي في افتتاح المدارس والمعاهد والكليات والجامعات المتخصصة في كل الفروع وفي معظم مناطق المملكة وعلى عدة محاور تشمل التعليم العام والتعليم العالي والتعليم الفني والتدريب المهني. والحقيقة أنه لا يسع المقام لسرد البيانات الإحصائية حولها. وقد نجم عن هذا التوسع وبهذه الكيفية بعض المشاكل التنظيمية التي استوجبت إنشاء مرجعية موحدة لهذه الجهات المختلفة، فعلى الرغم من مرجعية الوزارات إلى مجلس الوزراء إلا أن التنسيق بين كل هذه الجهات لتحقيق الموائمة بين متطلبات التنمية من القوى العاملة المدربة وبين مخرجات هذه الجهات استدعى إنشاء عدد من المجالس التنظيمية كمجلس القوى العاملة ومجلس التعليم العالي واللجنة العليا لسياسة التعليم

[size="5"]- مرحلة المراجعة والتطوير..[/size]

بعد صدور النظام الأساسي للحكم في عام 1412هـ وتوجه الدولة إلى مراجعة كافة أنشطة ومهام الجهات الحكومية، فقد صدرت التوجيهات إلى وزارات الدولة ومنها الأجهزة المعنية بالتعليم لأحداث التغييرات اللازمة للتمشي مع روح النظام المذكور. وقد كان لهذا التوجه أثرا إيجابيا على المستوى الدقيق في المناهج والفلسفة العامة لتعليم الفرد، وعلى المستوى العام في الأداء الوظيفي للمعلم والجهاز التربوي. وقد تزامن هذا بطبيعة الحال مع التوجه الدولي للعولمة وثورة المعلومات والتي استدعت إعادة النظر في أسلوب التعامل مع اكتساب الطالب للمعرفة وطريقة استفادته منها ووسائل تمكينه من التمييز بين الملائم منها للقيم الإسلامية والعربية وتلك التي لا تلائمها. وبناء على ذلك فقد تم إعادة النظر بشكل خاص في التركيبة الهيكلية لوزارتي المعارف والتعليم العالي وتم إيجاد عدد من الوظائف القيادية العليا بهما على مستوى وكلاء وزارة وذلك لمساعدة الوزراء للقيام بمهامهم وأعباء وزاراتهم بعد التوسع والتخصيص الجديد لمهام هاتين الوزارتين وخصوصا بعد صدور المراسيم المؤسسة لمجلس التعليم العالي ولنظم التعليم العالي والتعليم العام. وقد تميزت هذه المرحلة بتكوين أجهزة تطويرية متخصصة في تلك الوزارات تعنى بالتطوير والتقويم المستمر. وقد كان نصيب الوزارتين من هذا التطوير الشيء الكثير، علاوة على إنشاء وحدات متخصصة بهما للتطوير والمتابعة واعادة صياغة التعديلات المطلوبة على السياسة التعليمية لكلا الوزارتين من خلال التنسيق مع الجهات المعنية الأخرى عبر مجلس التعليم العالي ومجلس الوزراء. وقد تميزت هذه المرحلة الحالية أيضا بوجود حاجة حقيقية لمراجعة سياسات التعليم من منظور الضرورة الملحة لأعادة النظر في أداء أجهزة التعليم الحالية للموائمة بين مخرجات نظام التعليم والتدريب بالمملكة ومتطلبات التنمية لعمالة مدربة متخصصة في سوق العمل السعودي.

[طالبة علم]

أشكرك أخت Thb على المعلومات التي أضفتيها

ودمتم بود

[النسيان طبعي]

مشكوووووووووووووووووووووووووووووورة
ابي منكم خدمة
اتمنى ما اثقل عليكم
ابي منكم ايش المشاكل التي يواجهها التعليم الأبتدائي في المملكة

[طالبة علم]

قالوا (العلم في الصغر، كالنقش في الحجر) من هنا تأتي أهمية المرحلة الابتدائية في العملية التعليمية والتربوية، كونها المرحلة التي تتشكّل فيها المكونات الأساسية لشخصية الطفل، بل تتأسس خلالها الملامح المستقبلية لشخصيته، ومن هنا أيضاً كان اهتمام التربويين والمسؤولين وحرصهم على أن يتولى التعليم في هذه المرحلة أناس ذوو خبرة وتجربة واسعة حتى يتمكنوا من غرس القيم الفاضلة، ويعطوا خلاصة تلك التجارب لأجيال الغد الواعدة، وبراعم المستقبل المأمول، لذا حرصنا في هذا العدد أن نتناول (جميعاً) بالنقاش التعليم في هذه المرحلة، احتياجاته، وضروراته، وواقعه الحالي، والطموحات المأمولة، فتم طرح هذا المحور (كالعادة) على أصدقاء المنتدى لإثراء جوانبه، ولإعطاء مختلف وجهات النظر حوله، فكانت حصيلة ذلك، هذه المداخلات الثرة، والمشاركات الزاخرة بالتنوع الفكري حول الموضوع.

قيم تربوية

يقول الأستاذ : عبد العزيز بن حمود النويصر :

أتمنى أن يكون التعليم الابتدائي الحكومي منافساً للتعليم الابتدائي للمدارس الخاصة وأن يكون هناك تواصل بين المدرسة وبين البيت، وأن يتم استخدام وسائل الاتصالات الحديثة مثل الجوال والهاتف ورسائل البريد الإلكتروني بحيث يكون التواصل بين ولي الطالب والمدرسة بهذه الطريقة ويكون من نتائج هذا الأسلوب إفادة ولي أمر الطالب بكل صغيرة وكبيرة في مجال تعليم الطالب، من حيث المستوى، والمواظبة، والسلوك وغير ذلك من أهداف العملية التربوية، كما يجب أن يركز التعليم على الجوانب الاجتماعية النابعة من صميم الإسلام، لينمي في الطلاب روح الاحترام المتبادل، والمحبة والإيثار، وحسن التعامل، لتكون العلاقة بين الطلاب تكاملية وتكافلية أكثر منها تنافسية، وألا تسود فيها روح الأنانية وحب الذات، وهذه من الأشياء المهمة التي تبرز نتائجها في المستقبل سواء كانت سلبية أو إيجابية، لذا وجب علينا أن نغرس القيم الإيجابية حتى نجني في المستقبل جيلاً يحمل الكثير من القيم التي تجعله قادراً على البناء، وتحمل المسؤولية مع حب الوطن والمجتمع.

تجنب الحشو

ويقول الأستاذ : عبد الرحمن بن سعد الحاقان :

بلا شك أننا نطمح إلى تعليم ابتدائي متميز وراقٍ يعود على أبناء الوطن بما يخدمهم جميعاً وبما يخدم وطن الإنسانية والعطاء والخير والبركة، فنطمح في لحظة من اللحظات أن يأتي الطالب إلى المدرسة وهو بكامل شوقه وجاذبيته بدلاً من أن يساق إليها سوقاً وأن يركز التعليم على الترفيه والتعليم لكي يستفيد الطالب ويقتنع بما يتعلمه فإنه إذا اقتنع بما يتعلمه فسوف يستفيد منه في جميع الأطر وفي جميع الأماكن والأزمنة أما كونه يصب في ذهنه العلم صباً، فلن يستفيد من هذا الحفظ وسرعان ما ينسى ولذلك نجد تعلق أولادنا دائماً بكل شيء مشوق وجذاب، كما أنه من الواجب ألا ينقل من المرحلة الابتدائية المعلم القدير لأن هذا المعلم سوف يؤثّر على الطالب ويحدث بذلك تميزاً وإبداعاً لأن التعليم إما رغبة أو رهبة ونحن في عصر الرغبة بحيث يرغب الطالب في التعليم ويخرج جميع ما لديه من إمكانيات وتميز وبعد ذلك سوف يثمر ويعطي، أما في حال حشو المعلومات فقط فلن نستفيد كثيراً من التعليم.

التخصص وتجديد الدماء

وتقول الأستاذة : فاطمة سعد الجوفان :

يمثّل التعليم الابتدائي اللبنة الأولى للتعليم الصحيح ولكن واقعنا التعليمي يختلف تماماً عن الطموح الذي نتمنى أن يصل إليه التعليم الابتدائي، حيث إنه للأسف الشديد يعتمد بالدرجة الأولى على التلقين مع إيجابية عملية التعليم التي تمت في السنوات الأخيرة ولكن أعتقد أن المناهج بحاجة إلى تعديل أكثر ومواكبة للتطور وأعتقد أن المهم أن نبدأ تعليم اللغة الإنجليزية من المرحلة الابتدائية بحيث تكون المرحلة كاملة تعلم فقط الحروف والأرقام وبعض العبارات البسيطة جداً في مرحلة مبكرة بحيث إن المنهج يكون بسيطاً جداً الشيء الآخر لا بد أن نهتم بتعليم الحاسب لأنه يمثّل لغة العصر، التي لا بد أن نتحاطب بها جميعاً، والأهم من ذلك كله، يجب الاهتمام بأمر الكوادر العاملة في حقل التعليم، وكذلك الاهتمام بتنوع التخصصات وتناسبها مع متطلبات المرحلة، فليس من المنطق أن يظل التعليم الابتدائي بدون تخصص فنجد خريجة الدين أو اللغة العربية أو العلوم، مثلاً، تقوم بتدريس جميع المواد حتى لو كانت متخصصة فهذا بلا شك يؤثّر تماماً على المستوى التعليمي فليس من المنطق أن تدرس معلمة التربية الفنية مثلاً اللغة العربية أو غيرها من المواد.. خصوصاً في المراحل الأولى بدعوى سهولة المناهج. الشيء الآخر للأسف الشديد في هذه المرحلة نجد غالبية المعلمين من كبار السن الذين يحملون إما دبلوماً متوسطاً أو معاهد قديمة فنجدهم للأسف حتى إمكانياتهم في العطاء والإبداع لا ترقى إلى الطموح لذلك لا بد أن يكون هناك تقاعد مبكر لهم وإحلال دماء جديدة والتركيز ثم التركيز على الكوادر المتميزة والتخصصات لأنه حتى لو كانت لدينا إمكانيات بدون كوادر لا أعتقد أنها ستحقق الطموح الذي نصبو إليه، والتأسيس الحقيقي يبدأ من الابتدائي والأهم من ذلك لا بد أن نركّز أيضاً على النواحي الشخصية وتعزيز الثقة بالنفس وأن نغرسها في الأطفال حتى يكون لها تأثير إيجابي وتتطور الشخصية وبالتالي يكون واقع تعليمنا أفضل من ذلك بكثير، وكذلك لا بد أن تكون عملية التطوير واقعية وسريعة حتى ننقذ ما يمكن إنقاذه وننهض بالتعليم بالشكل الذي نريد

التقنية مطلوبة

وتقول الأستاذة : مها عبد العزيز الزهراني :

المرحلة الابتدائية هي الأساس لكل مراحل التعليم اللاحقة، وهي التي تعطي التلاميذ الثقة في مواصلة تعليمهم، بل التفوق في التعليم، لذا وجب على المختصين أن يولوها الأهمية القصوى من حيث توفير كافة العناصر التي تقود إلى النجاح وإتمام الدراسة بالوجه المطلوب، كما لا ننسى أن الصغار دائماً يحتاجون إلى الصبر والتحمل لذا تأتي أهمية انتقاء الكوادر ممن هم على قدر من الخبرة والتجارب التربوية، حتى يمكنهم تحمل سلوكيات التلاميذ الصغار، ولا يفوتني أن أذكر هنا أن التقنية الحديثة مطلوبة في هذه المرحلة باعتبارها لغة العصر التي تفتحت عليها أعين هذا الجيل، ولا مناص من التعامل معها والتفاعل مع متغيراتها.

الواقع لدينا يقول إن كل متطلبات التعليم من النواحي المادية تكاد تكون متوفرة بدرجة كبيرة، وكذلك الكوادر البشرية من الناحية العددية، وانتظام استحقاقاتهم المادية وغيرها، لكن التأهيل الفعلي الذي تحتاجه هذه المرحلة هو الطموح المأمول الذي نترقبه بين الفينة والأخرى، ونتوقعه مع خطة كل عام جديد، لكن العناية التي تجدها الخطط التعليمية في بلادنا تبشر بالخير في مقبلات الأيام إن شاء الله.

بيت القصيد

ويقول الأستاذ: فهد بن يحيى الماجد :

في الواقع، الحديث عن التعليم الابتدائي، يعني - في نظري - الحديث عن كل المستقبل، وعن التعليم بشكل عام، على اعتبار أن هذه المرحلة هي المصنع الحقيقي لرجال ونساء الوطن للغد القريب، وحق علينا أن نخلص لهذا الجيل بأن نعطيه كل ما يستحق، ففي هذا العصر توفرت لهم أدوات ومقومات لم تكن موجودة للأجيال السابقة، وأصبحت كل عناصر الحياة سهلة وميسرة، لكننا نلاحظ أن المستوى التعليمي يسير عكس ذلك، فأين الخلل يا ترى، وأين تكمن المشكلة؟ هنا بيت القصيد، وهنا مربط الفرس، لا بد أن يكون هناك توافق بين ما يبذل من جهد، وما يعد من إمكانيات، وبين ما يبرز من نتائج على أرض الواقع.

في ظني أن هذه المشكلة التي عرضها المشرفون على منتدى الهاتف، تمثّل محور المشكلات الأخرى سواء كانت اجتماعية أو اقتصادية أو غيرها، لأننا ننبش على منبع المشكلات، فالتعليم في هذه المرحلة إذا صلح سوف يصلح في بقية المراحل، وبالتالي سيكون لدينا جيل يحمل كل المقومات التي تجعله يصمد في وجه العواصف والأنواء مهما كان حجمها ونوعها، وأدعو أن يهتم المختصون بهذا الأمر، ويعطوا التعليم الابتدائي أهمية أكبر، وأولوية قصوى ضمن البرامج التعليمية، وضمن برامج التطوير التربوي بشكل عام.

برامج ترفيهية

ويقول الأستاذ :خالد المنصور :

التعليم الابتدائي - رغم الجهود التي بذلت فيه، وما تزال تبذل - فهو يحتاج إلى الكثير، حتى نصل إلى مرحلة أن يشتاق التلميذ إلى مدرسته ويحرص على الحضور إليها مبكراً، بقدر فرحته اليوم بالإجازات وعطلات نهاية الأسبوع، يحتاج أن تتوازن فيه الجوانب التعليمية مع التربوية، مع مناهج علم النفس، وعلم الاجتماع، والثقافة الإسلامية، والتربية الوطنية التي تجعل التلاميذ يدركون قيمة الوطن بعد أن يعرفوا تاريخ هذا الوطن، والجهود التي بذلت من أجل توحيده وحمايته والحفاظ عليه واستخراج كنوزه من باطن الأرض، المناهج جيدة ولا يوجد لها مثيل في بقية البلدان لكنها تحتاج إلى المزيد من التطوير، بحيث لا تركز على الحفظ والحشو وكثرة الكتب وأحجامها التي تفوق طاقة الطالب الجسدية ناهيك عن طاقته الفكرية والعقلية، نحتاج إلى ابتكار المزيد من البرامج الترفيهية والفكرية والإبداعية التي تحبب الطلاب وتجذبهم وتخاطب عقولهم وتبرز مهاراتهم وتنمي هواياتهم وتشجع إبداعاتهم، وغير ذلك من المناهج التي تكسر حاجز الجمود والرتابة لدى الطلاب، نتمنى أن نصل إلى درجة يفهم فيها التلميذ الصغير أهمية حضوره إلى المدرسة، ولماذا يتعلم وإلى غير ذلك من مبررات التعليم ليساعدنا على أن ننهض به وبمناهجه وبأساليب التربية والتعليم ونواكب ما وصل إليه العالم اليوم، لأن ذلك أساس بناء الأوطان وتنمية المجتمعات.